3 Comportamiento que se deriva. Reflexionar sobre qué tipo de acción se deriva. De aproximación (te favorece hacer algo). De evitación, de forma estereotipada o rígida, de sobreadaptación (agradar a los demás, cumplir con lo que se espera de mí), desmesurado (en cuanto a su intensidad). Cuida tu forma de pensar
Lapresión social es la que hizo desde bien temprano que siguieras ciertas narrativas que no siempre mediaron en tu bienestar. Es cierto que, a veces, tu cultura, familia y grupo de amigos ejerció —y ejerce aún— sobre ti numerosos beneficios. Pero, en otras ocasiones, te sientes presionado/a y no sabes muy bien cómo responder.
Debesdesmontar cada uno de los pensamientos irreales, negativos cambiándolos por otros más realistas y tranquilizadores. Recuerda que la forma de pensar y sentir requiere tiempo y trabajo, lo más importante es identificarlo e ir uno a uno transformándolos. 3. Hacer frente a las preocupaciones. Preocuparse es útil si nos moviliza, si no es
Puedeayudar de varias maneras. La filosofía se trata de clarificar conceptos: qué significa libertad, qué es la justicia, qué es lo que está bien o mal, qué es el alma humana, qué
construccionessintácticas de su lengua de la misma forma. Si un verbo está en pasado para todos los que lo escuchen y conozcan la lengua, una inferencia válida lo será para cuantos se encuentren con ella. Una alternativa a dicha concepción del razonamiento es la idea de que el propio proceso de razonar se basa en la generación y ma-
2. Indicios de lo que significa pensar como la naturaleza A continuación presento brevemente varios de los indicios que, histórica y heurísticamente, allanan el camino hacia la idea de pensar como la naturaleza. • Inicialmente, en 1969 W. V. O. Quine escribe un ensayo fundamental llamado “Epistemolo-gy naturalized”.
. 262 217 4 101 464 246 230 82

influencia que se provoca sobre la forma de pensar